دنیا دار اختیار است و در این دنیا سعادت حقیقی آدمی جز از راه اختیاربدست نمی آید

               خود انسان باید موجبات سعادت و یا زیان خود را فراهم کند . وهر یک از دو راه را اختیار کند

               خدا هم همان را امضاء می کند.هم چنانکه فرمود : 

                     " ان هدیناه السبیل اما شاکرا و اما کفورا "