"لااکراه فی الدین " تنها در این مقام است که بفهماند ؛

        "اعتقاد اکراه بر دار نیست "نه می تواند منظور این باشد که " اسلام کسی را مجبور به اعتقاد به

          معارف خود نکرده " و نه می تواند این باشد که " مردم در اعتقاد آزادند."