در فروع ؛

             دین نیاز به نبوت داریم و  حجت خدا تمام نمی شود و صرف حکم عقل در آن کافی نبوده و

            حجت را تمام نمی کند .اما اصول دین که عقل آدمی آنرا درک می کندو مسائلی مانند توحید،

           نبوت و معاد که از ضروریات عقل است در آن  هیچ احتیاجیبه نبوت و رسالت نیست.بلکه عقل

            خودش به تنهایی پذیرندگان آنها را مستحق ثواب و منکرین آنها را مستوجب عقاب می داند.ص80

                                ترجمه تفسیر المیزان -جلد13- چاپ 25