"اجماع" ؛

                که یکی از چهار منبع (قرآن،روایت،سنت)؛برای اسنتباط احکام می باشد به خودی

               خود حجت عقلی یقینی ؛نیست.ص 160

                   ترجمه تفسیر المیزان -جلد 12-چاپ 25